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Dassault-Libye:MAM d

DoustelibyeEtrange tout de m

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26 commentaires

  1. Elisabeth 7 février 2007 à 17:04
  2. el gringo 26 avril 2007 à 22:54

    Nicolas Sarkozy et Ségolène Royal interviendront pour la libération des infirmières en Libye.
    http://tempsreel.nouvelobs.com/actualites/politique/20070426.OBS4281/les_infirmieres_bulgaresune_priorite_pour_sarkozy.html
    Bon, il n’y a aucun rapport avec le sujet du blog.

  3. elisabeth 26 avril 2007 à 23:01

    bien sur :)
    je retrouve l’article … ;)

  4. Elisabeth 26 avril 2007 à 23:04

    le voici le voilà
    La France soigne les infirmières bulgares .. pour vendre des rafales à la Libye ?
    j’en retrouve un autre sur bakchich, très interessant … entre Sarko, Chirac , Villepin et Dassault en Libye
    je vous signale par ailleurs que le sujet est TRES visite sur le blog avec des pointes de trafic certains jours … et depuis dimanche …

  5. Elisabeth 26 avril 2007 à 23:19

    Ouf , retrouve !
    ——————
    extrait de Bakchich
    http://www.bakchich.info/article351.html
    “Ou comment des ventes d

  6. Alami mehdi 13 juillet 2007 à 16:08

    De la morale et de la vie économique.
    Le travail c’est l’acte humain par excellence, l’expression concrete de notre intelligence et de notre libérté, tel que définit par Bergson.
    le travail est donc une transformation intelligente de la nature, mais ce n’est pas une transformation quelconque, mais une modification utile du milieu.
    Le sens humain du travail, c’est son utilité, son pouvoir d’humaniser l’univers, si le travail nous donne la clef des rapports fondamentaux entre l’homme et la nature, il convient de lui attribuer une haute signification métaphysique, méditer sur le travail c’est comprendre que l’homme n’est ni un pur ésprit, ni un être purement biologique et le travail exprime bien la condition de l’homme ésprit incarné, cette importance métaphysique du travail est inséparable de sa haute signification morale, le travail c’est la morale elle – même un acte puisque la morale n’est rien d’autre que l’incarnation des valeurs dans le reel.
    Sans doute le travailleur oeuvre-t-il pour lui même et déclare-t-il à l’occasion que le but du travail c’est le salaire, mais à côté de cette fin subjective, le travail est l’oeuvre même qui est realisée une fois objective, mais il ne suffit pas de dire que le travailleur est délivré et introduit dans l’univers et introduit dans l’univers, encore faut-il ajouter qu’il se voit étroitement relié à la société des hommes, travailler c’est trouver sa place à l’interieur d’un organisme socail dont tous les éléments sont solidaires mais le se pose la question sociale.
    La question sociale, c’est le probléme consistant à résoudre les difficultés economiques et morales que soulevent l’existence des calsses sociales et le misére, plus généralement c’est le probléme de l’organisation economique de la société, de la production, de la distribution , de la proprieté.
    Pour les libéraux la plupart des difficultés economiques et sociales viennemt de l’intervention intempestives de l’Etat qui prétend reglementer, il voudrait mieux laisser jouer les mécanismes economiques naturels.
    Pour les socialistes et marxistes, critiquent le capitalisme à partir de la dialéctique, le capitalisme se detruit lui-même à partir de ses contradictions internes, le principe fondamental du capitalisme est celui de l’activité ouvriere qui est traitée et payée comme une marchandise, or que vaut une marchandise ? sa valeur dépend de la qualité de travail qu’il faut pour la produire, l’activité ouvriére se paiera à son prix de marchandise.
    Le systéme capitaliste va engendrer des contradictions comme suit ;
    - les crises économiques
    - les guerres
    - la concentration
    Deseutudes des theories ;
    - la theorie catholique
    - l’interventionnisme de keynes
    - l’économie der distribution
    Le capitalisme, systéme fondé sur le profit se trouve bloqué dés que l’augmentation de la production assure l’abondance, car la valeur marchande d’un produit dépend de sa rareté et comme le systéme économique actuel est fondée sur la vente et sur le profit, il ne peut que lutter contre l’abondance au mépris des intérêts de l’humanité.
    le systéme actuel des échanges fondé sur la rareté est en contradiction avec le systéme capitaliste qui triompha à l’époque de la machine à vapeur et qui semble ne plus s’adapter aux conditions créees par le progrés technique.
    Pour le cas de l’analyse des programmes économiques du maroc nous parlerons de :
    1- la situation internationale et relations économiques exterieures :
    - la situation economique et sociale
    - la situation economique internationale
    - relation entre le maroc et CEE et leurs perspectives d’avenir
    2- la sécurité alimentaire :
    - une nouvelle orientation pour assurer la sécurité alimentaire
    - la cerealiculture au maroc
    - asuurer l’autosuffisance en produits d’origine animale
    - la crise des produits agricles déstinés à l’éxportation
    - quelle place accordée à la politique d’irrigation
    - l’impôt agricole
    3- les salires, inflation, besoins sociaux.
    - salaires, prix, pouvoir d’achat des travailleurs
    - inflation et politique economique et sociale.
    politique populaire de l’habitat et de l’urbanisme.
    4- l’industrialisation, fianançement, marocanisation, emploi, enseignement
    - quelle politique d’industrialisation ?
    - la politique du credit
    _ à qui profite la privatisation
    - l’immigration est-elle un moyen du financement du deveppement
    - les problémes de l’emploi
    - les planifications de l’enseignement et la formation des cadres.
    D’aprés le rapport de la banque mondiale le maroc perd environ 8 milliards de dollars entre l’aide refusée de l’ONU et le refus des investisseurs étrangés à cause de la corruption administrative et les violations des droits de l’homme et ceci en faveur d’un simple compléxé de la délégation hay mohammadi casablanca maroc nommé Othmani qui élimine tous ceux qui sont mieux que lui-même……!

  7. Alami mehdi 13 juillet 2007 à 16:09

    De la morale et de la vie économique.
    Le travail c’est l’acte humain par excellence, l’expression concrete de notre intelligence et de notre libérté, tel que définit par Bergson.
    le travail est donc une transformation intelligente de la nature, mais ce n’est pas une transformation quelconque, mais une modification utile du milieu.
    Le sens humain du travail, c’est son utilité, son pouvoir d’humaniser l’univers, si le travail nous donne la clef des rapports fondamentaux entre l’homme et la nature, il convient de lui attribuer une haute signification métaphysique, méditer sur le travail c’est comprendre que l’homme n’est ni un pur ésprit, ni un être purement biologique et le travail exprime bien la condition de l’homme ésprit incarné, cette importance métaphysique du travail est inséparable de sa haute signification morale, le travail c’est la morale elle – même un acte puisque la morale n’est rien d’autre que l’incarnation des valeurs dans le reel.
    Sans doute le travailleur oeuvre-t-il pour lui même et déclare-t-il à l’occasion que le but du travail c’est le salaire, mais à côté de cette fin subjective, le travail est l’oeuvre même qui est realisée une fois objective, mais il ne suffit pas de dire que le travailleur est délivré et introduit dans l’univers et introduit dans l’univers, encore faut-il ajouter qu’il se voit étroitement relié à la société des hommes, travailler c’est trouver sa place à l’interieur d’un organisme socail dont tous les éléments sont solidaires mais le se pose la question sociale.
    La question sociale, c’est le probléme consistant à résoudre les difficultés economiques et morales que soulevent l’existence des calsses sociales et le misére, plus généralement c’est le probléme de l’organisation economique de la société, de la production, de la distribution , de la proprieté.
    Pour les libéraux la plupart des difficultés economiques et sociales viennemt de l’intervention intempestives de l’Etat qui prétend reglementer, il voudrait mieux laisser jouer les mécanismes economiques naturels.
    Pour les socialistes et marxistes, critiquent le capitalisme à partir de la dialéctique, le capitalisme se detruit lui-même à partir de ses contradictions internes, le principe fondamental du capitalisme est celui de l’activité ouvriere qui est traitée et payée comme une marchandise, or que vaut une marchandise ? sa valeur dépend de la qualité de travail qu’il faut pour la produire, l’activité ouvriére se paiera à son prix de marchandise.
    Le systéme capitaliste va engendrer des contradictions comme suit ;
    - les crises économiques
    - les guerres
    - la concentration
    Deseutudes des theories ;
    - la theorie catholique
    - l’interventionnisme de keynes
    - l’économie der distribution
    Le capitalisme, systéme fondé sur le profit se trouve bloqué dés que l’augmentation de la production assure l’abondance, car la valeur marchande d’un produit dépend de sa rareté et comme le systéme économique actuel est fondée sur la vente et sur le profit, il ne peut que lutter contre l’abondance au mépris des intérêts de l’humanité.
    le systéme actuel des échanges fondé sur la rareté est en contradiction avec le systéme capitaliste qui triompha à l’époque de la machine à vapeur et qui semble ne plus s’adapter aux conditions créees par le progrés technique.
    Pour le cas de l’analyse des programmes économiques du maroc nous parlerons de :
    1- la situation internationale et relations économiques exterieures :
    - la situation economique et sociale
    - la situation economique internationale
    - relation entre le maroc et CEE et leurs perspectives d’avenir
    2- la sécurité alimentaire :
    - une nouvelle orientation pour assurer la sécurité alimentaire
    - la cerealiculture au maroc
    - asuurer l’autosuffisance en produits d’origine animale
    - la crise des produits agricles déstinés à l’éxportation
    - quelle place accordée à la politique d’irrigation
    - l’impôt agricole
    3- les salires, inflation, besoins sociaux.
    - salaires, prix, pouvoir d’achat des travailleurs
    - inflation et politique economique et sociale.
    politique populaire de l’habitat et de l’urbanisme.
    4- l’industrialisation, fianançement, marocanisation, emploi, enseignement
    - quelle politique d’industrialisation ?
    - la politique du credit
    _ à qui profite la privatisation
    - l’immigration est-elle un moyen du financement du deveppement
    - les problémes de l’emploi
    - les planifications de l’enseignement et la formation des cadres.
    D’aprés le rapport de la banque mondiale le maroc perd environ 8 milliards de dollars entre l’aide refusée de l’ONU et le refus des investisseurs étrangés à cause de la corruption administrative et les violations des droits de l’homme et ceci en faveur d’un simple compléxé de la délégation hay mohammadi casablanca maroc nommé Othmani qui élimine tous ceux qui sont mieux que lui-même……!

  8. Alami mehdi 13 juillet 2007 à 16:09

    De la morale et de la vie économique.
    Le travail c’est l’acte humain par excellence, l’expression concrete de notre intelligence et de notre libérté, tel que définit par Bergson.
    le travail est donc une transformation intelligente de la nature, mais ce n’est pas une transformation quelconque, mais une modification utile du milieu.
    Le sens humain du travail, c’est son utilité, son pouvoir d’humaniser l’univers, si le travail nous donne la clef des rapports fondamentaux entre l’homme et la nature, il convient de lui attribuer une haute signification métaphysique, méditer sur le travail c’est comprendre que l’homme n’est ni un pur ésprit, ni un être purement biologique et le travail exprime bien la condition de l’homme ésprit incarné, cette importance métaphysique du travail est inséparable de sa haute signification morale, le travail c’est la morale elle – même un acte puisque la morale n’est rien d’autre que l’incarnation des valeurs dans le reel.
    Sans doute le travailleur oeuvre-t-il pour lui même et déclare-t-il à l’occasion que le but du travail c’est le salaire, mais à côté de cette fin subjective, le travail est l’oeuvre même qui est realisée une fois objective, mais il ne suffit pas de dire que le travailleur est délivré et introduit dans l’univers et introduit dans l’univers, encore faut-il ajouter qu’il se voit étroitement relié à la société des hommes, travailler c’est trouver sa place à l’interieur d’un organisme socail dont tous les éléments sont solidaires mais le se pose la question sociale.
    La question sociale, c’est le probléme consistant à résoudre les difficultés economiques et morales que soulevent l’existence des calsses sociales et le misére, plus généralement c’est le probléme de l’organisation economique de la société, de la production, de la distribution , de la proprieté.
    Pour les libéraux la plupart des difficultés economiques et sociales viennemt de l’intervention intempestives de l’Etat qui prétend reglementer, il voudrait mieux laisser jouer les mécanismes economiques naturels.
    Pour les socialistes et marxistes, critiquent le capitalisme à partir de la dialéctique, le capitalisme se detruit lui-même à partir de ses contradictions internes, le principe fondamental du capitalisme est celui de l’activité ouvriere qui est traitée et payée comme une marchandise, or que vaut une marchandise ? sa valeur dépend de la qualité de travail qu’il faut pour la produire, l’activité ouvriére se paiera à son prix de marchandise.
    Le systéme capitaliste va engendrer des contradictions comme suit ;
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    - la concentration
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    - l’économie der distribution
    Le capitalisme, systéme fondé sur le profit se trouve bloqué dés que l’augmentation de la production assure l’abondance, car la valeur marchande d’un produit dépend de sa rareté et comme le systéme économique actuel est fondée sur la vente et sur le profit, il ne peut que lutter contre l’abondance au mépris des intérêts de l’humanité.
    le systéme actuel des échanges fondé sur la rareté est en contradiction avec le systéme capitaliste qui triompha à l’époque de la machine à vapeur et qui semble ne plus s’adapter aux conditions créees par le progrés technique.
    Pour le cas de l’analyse des programmes économiques du maroc nous parlerons de :
    1- la situation internationale et relations économiques exterieures :
    - la situation economique et sociale
    - la situation economique internationale
    - relation entre le maroc et CEE et leurs perspectives d’avenir
    2- la sécurité alimentaire :
    - une nouvelle orientation pour assurer la sécurité alimentaire
    - la cerealiculture au maroc
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    - la crise des produits agricles déstinés à l’éxportation
    - quelle place accordée à la politique d’irrigation
    - l’impôt agricole
    3- les salires, inflation, besoins sociaux.
    - salaires, prix, pouvoir d’achat des travailleurs
    - inflation et politique economique et sociale.
    politique populaire de l’habitat et de l’urbanisme.
    4- l’industrialisation, fianançement, marocanisation, emploi, enseignement
    - quelle politique d’industrialisation ?
    - la politique du credit
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    - l’immigration est-elle un moyen du financement du deveppement
    - les problémes de l’emploi
    - les planifications de l’enseignement et la formation des cadres.
    D’aprés le rapport de la banque mondiale le maroc perd environ 8 milliards de dollars entre l’aide refusée de l’ONU et le refus des investisseurs étrangés à cause de la corruption administrative et les violations des droits de l’homme et ceci en faveur d’un simple compléxé de la délégation hay mohammadi casablanca maroc nommé Othmani qui élimine tous ceux qui sont mieux que lui-même……!

  9. alami mehdi 11 août 2008 à 01:02

    Cher webmaster,
    je m’excuse pour ce double clic.
    cordialement

  10. DESHAYES 31 août 2008 à 18:11

    Bravo pour les 38 mirages F1 !!!!!!il y en eu au max 36 dont 6 biplaces…nombreux F1 allerent au tapis . (avant d’ecrire ,verifiez vos infos)….signe ….un ancien chef de detachement en LIBYE …..en esperant que le marche des RAFALES se fera un jour !!!mais avec les français !!!!!notre economie va tellement bien !!!

  11. Alami mehdi 24 juin 2009 à 00:16

    DESHAYES,
    la question que je me pose est la suivante : contre qui et pour quelle guerre que la libye a acquis ces armes ?
    si c’est contre la Maroc, la politique lybyienne se trompe, car au Maroc les veritables énnemis de kaddafi sont des sionistes alliés à un gotha politique subversif contre le regime marocain et contre SAM le roi Mohammed6 lui même cible de manipulations politico-militaires que le fût SAM le roi HassanII.
    voir : ” les grands dossiers du Maroc ” partie (I),partie(II),partie(III) et partie (IV).

  12. Elisabeth. 16 mars 2011 à 17:15

    Pour rappel, par rapport

  13. Dadounet 17 mars 2011 à 15:52

    Je crois qu’il vaut encore mieux qu’il ne se vende pas, ce Rafale.
    La seule chose qui int

  14. Dadounet 17 mars 2011 à 16:30

    Et voici un autre sujet de pr

  15. Elisabeth Studer 18 mars 2011 à 10:02

    Dans la s

  16. Elisabeth Studer 18 mars 2011 à 10:16

    Pour etre precis
    ————————-
    La Libye n’a plus que deux Mirage F1 en

  17. brazilian steakhouse west des moines 25 janvier 2019 à 22:13

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